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Condannando il razzismo, la sc

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Condannando il razzismo, la schiavitù e la colonizzazione – Charles Xuereb

Ribelle e pacifiche rimostranze pubbliche in diversi stati americani in seguito alla morte violenta di George Floyd maggio per mano di polizia maligna a Minneapolis hanno certamente messo in moto un fenomeno che ha sparso in tutto il mondo come una scia di polvere.

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E la pace di Cristo regni nei vostri cuori, perché ad essa siete stati chiamati in un solo corpo. E siate riconoscenti!


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Che si verificano nel bel mezzo di una pandemia insidioso che ha decimato migliaia di vite innocenti, la frustrazione paura di settimane sotto lockdown sembra avere manifestanti provocate in molti paesi per sfogare la loro raccolta e la rabbia verso le tematiche della memoria e dell’identità, che condannano il razzismo, la schiavitù e la colonizzazione accumulato come apertamente registrato da monumenti storici in molti spazi pubblici urbani.

Fatta eccezione per i social media e una manifestazione contro il razzismo La Valletta dai militanti Graffitti instancabili, poco altro è stato pubblicamente raccontata in questa ex colonia di quasi due secoli.

La schiavitù a Malta
Anche se società maltese moderna incontra il razzismo negli ultimi decenni, una storia plurisecolare della schiavitù non sembra indugiare nella nostra coscienza nazionale, forse perché è stato ufficialmente sanzionato dall’Ordine dei Cavalieri.

Anche se Malta è stato forse il primo paese a breve mettere un termine legale per la schiavitù nel 1798, quando Napoleone Bonaparte ha liberato centinaia di schiavi musulmani ei punteggi restituiti di maltesi cristiani di città portuali ottomano del Mediterraneo, poco altro è stato fatto per ricordare pubblicamente un commercio iniquo che terrorizzati numerose abitazioni costiere.

Eccezione è stata la fine storica Godfrey Wettinger (schiavitù nelle isole di Malta e Gozo ca. 1000-1812, PEG, 2002), che ho sostenuto in The Times Domenica di Malta, proponendo di erigere un monumento alla loro memoria con un possibile pubblico coordinato scuse dall’Ordine di Roma e dalla Turchia per conto dell’Impero ottomano.

Segni di nazionalità
Durante i recenti mesi di vita precarie, come altri paesi, Malta è venuto ad appassire la sua paura convocando segni di nazione come la bandiera, la religione e le espressioni patriottiche artistiche.

Vicina Italia abbondantemente fatto ricorso ai suoi colori nazionali – anche onnipresente sulle mascherine mediche – mentre nel oltraggio razziale degli Stati Uniti resuscitato il fantasma di schiavi di 401 anni fa.

Estato nel colonia britannica della Virginia che i primi 20 schiavi africani sono stati sbarcati nel 1619; ed era nello stesso stato che il governatore Ralph Northam ha recentemente annunciato la rimozione della statua del generale confederato Robert E. Lee dalla capitale dello stato, dichiarando chein Virginia, non siamo più predicare una versione falsa della storia”.

Monumenti in Gran Bretagna
Londra, metropoli di ex colonie, e in effetti il ​​tutto il Regno Unito, non è stata risparmiata.

I media britannici vocianti segnalati e commentati su non meno di 78 monumenti che erano sulla lista degli obiettivi dei manifestanti.

Dopo l’indipendenza, i cittadini e le istituzioni più maltesi hanno tenuto a una mentalità coloniale
– Charles Xuereb
Molti di questi memoriali, che vanno dalla seconda guerra mondiale eroe Winston Churchill al fondatore di Scouting movimento Baden Powell – quest’ultimo accusato di essere un simpatizzante nazista e razzista – sono stati posti sotto la protezione di 24 ore dopo che erano stati minacciati da attivisti.

mercante di schiavi di Bristol Edward Colston è stato scaricato nel porto. Molti altri sono stati vandalizzata con vernice graffiti o rosso.

Editorialista del Guardian Afua Hirsch ripercorre odierni problemi razzisti degli Stati Uniti di colonie britanniche in America, come l’industrializzazione britannica schiavitù nera nei Caraibi e sistemi di apartheid avviato in tutta l’Africa. Ha anche dato consigli su dell’impero: la Gran Bretagna deve confrontarsi con i fatti scomodi della sua storia, piuttosto che le versioni gloriosi di un passato imperiale.

ibridismo culturale
Come un ex colonia britannica, Malta ha ereditato un patrimonio di vari memoriali propaganda imperiale a Valletta oltre a molte statue funerarie e targhe. Alcuni sostengono che sono parte della storia e devono rimanere dove sono.

Altri, me compreso, credono fortemente che eccessivi effigi coloniali potrebbero facilmente essere ricontestualizzati al miglior equilibrio del ibridismo culturale che riflette la storia a scacchi dell’isola.

Purtroppo, dopo l’indipendenza, i cittadini e le istituzioni più maltesi hanno tenuto a una mentalità coloniale, credendo qualsiasi ricordo pubblico di superiorità britannica a La Valletta – tra cui diverse insegne reali intorno al Palazzo del Presidente – rafforza la repubblica.

Filosofo Paul Ricoeur mette in guardia contro un maladie d’histoire, dove un numero sproporzionato di monumenti stranieri bloccare la propria.

Speriamo uno giorno Malta si sveglierà dai detriti della storia e ritrovare le facoltà che il colonialismo aveva cancellato, cioè smettere di credere marcatori coloniali migliorare il suo posto negli occhi del mondo.

Charles Xuereb è un’emittente televisiva e historiographer.

timesofmalta.com/articles/view/condemning-racism-slavery-and-colonisation-charles-xuereb.799602?utm_source=tom&utm_campaign=newsletter&utm_medium=email&utm_content=2020-06-20

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