18 Aristotele Metafisica 12 6 Il tempo non pu veni

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18 Aristotle, metaphysics 12. 6: ‘Lub sij hawm yuav tsis tuaj mus rau hauv ua los yog cease yuav; Yog hais tias lub sij hawm tsis muaj nyob, muaj
yuav tsum tsis muaj ua ntej thiab tom qab. ‘
Philo, lub Alexandrian Jew ntawm St Paul lub sij hawm, koom tes rau lub sij hawm twb tsim muaj lub cosmos (De
opificio mundi 26). Ob peb ntseeg thaum ub hais lub tib yam, xws li Ambrose. Plotinus (3. 9. 8. 1 txiav.) Hais tias
hais tias cov nqe lus nug yog vim li cas tus Tswv Tsim tsim yog nug los ntawm cov neeg uas yog piv txwv tias yog hais tias uas ib txwm yog muaj
ib tug pib nyob rau hauv lub sij hawm. Zoo li Augustine, Plotinus xav tias lub sij hawm tsis antedate lub cosmos (3. 7. 12. 23; raws li
Plato, Timaeus 38b6).
19 Plotinus (3.7. 1. 1-13) nws hais tias peb xav tias peb paub dab tsi lub sij hawm no mus txog rau peb pib xav txog nws
nyob rau hauv qhov tob. Augustine lub sib tham ntawm lub sij hawm muaj ntau echoes ntawm philosophical sib cav tswv yim nrog Platonists,
Aristotelians, thiab Stoics, tab sis yog zoo tshaj plaws rau nws affinity nrog lub skeptical los yog ‘Academic’ txoj hauj lwm uas rau
tib neeg lub siab rau lo lus nug yog unanswerable. Yam tsawg kawg Augustine tsis teb nws. Nws lo lus nug yog
characteristically tsawg philosophical tshaj kev cai dab qhuas: kev txiav txim zoo Peb yuav ua ntawm lub chaos ntawm keeb kwm thiab lub
khees meaninglessness ntawm successive txheej xwm? Ntawm yav tag los thiab yav tom ntej tib neeg yaam puab paub dab tsi nws yuav
hu rau ib tug distending, ib tug ncab tawm nyob rau hauv ib tug khib. Li no nws kim li Aristodc lub suggestion (Physics 4. 14) uas
lub sij hawm yog ib qho kev ntawm tus ntsuj plig, tab sis muab lub tswv yim no ib tug tshiab txoj kev loj hlob los ntawm pom ‘nco’ raws li cardinal rau
lub kev nkag siab ntawm lub sij hawm.
20 Lub cav qhia laus sib cav tswv yim nyob rau hauv lub philosophical cov tsev kawm ntawv, e.g. hais tias yog lub sij hawm yuav tsis zoo yuav
muab faib mus rau hauv yav tag los, tam sim no, thiab yav tom ntej, ces tsuas nws indivisibility tseem yog ib tug nyob kev xaiv. Sextus Empiricus
(Qhia txog ntawm Pyrrhonism 3. 143-5) preserves lub ntsiab ntawm lub skeptical nqe lus uas tag nrho cov kev sib tham ntawm
lub sij hawm kawg nyob rau hauv cov dev paus, yog li ntawd tsis muaj dab tsi yuav tsum paub txog tej yam nyob rau hauv no hais txog.
21 Saib hauv qab no, XI. xxix (39) nyob rau hauv lub xam qhovkev ‘distraction ntawm multiplicity’ nyob rau hauv kev xav txog yav tag los, tam sim no,
thiab yav tom ntej, thaum cov kev muaj tiag ntawm nyob mus ib txhis yog simultaneity nyob rau hauv lub tam sim no.
22 Zoo li Plotinus (4. 4. 12. 28-32), Augustine tso cai rau tus txhais lus los ntawm fore-kev txawj ntse ntawm lub
yav tom ntej raws li kev tshoov siab pom mus rau hauv lub ntsiab lus ntawm cov txheej xwm ntau dua li ib mantic ecstasy nrog ncua kev kawm ntawv ntawm yog vim li cas.
23 Augustine saib tau xav los ntawm lub Stoics.
24 Augustine forestalls Christian critics uas tej zaum yuav xav tias nws abstruse nug tej thaj chaw deb ntawm nws kom zoo
ua hauj lwm ntawm biblical exegesis, thiab thov qhov kev sib kho ntawm Khetos tus high-pov thawj uas muab nkag tau mus rau lub
Leej Txiv tus mysteries.
25 Plotinus (3. 7. 8. 8-19) zoo li no rejects no saib. Lub tswv yim yog yuav tsum tau nyob rau hauv St Basil. Tab sis
Augustine yuav muaj nyob rau hauv lub siab Plato lub Timaeus (39 cd) uas yog muaj nyob rau hauv Cicero lub Latin version.
Heev heev ancient sau ntawv, los ntawm tus sau ntawm Chiv Keeb 1: 14 onwards, pom hais tias peb cov xyoo, lub hli, thiab
hnub yog raws li nyob rau hauv lub voj voog saum ntuj ceeb tsheej lub cev. Tab sis Ntuj tus sib cav yog hais tias tsis muaj clue txog qhov xwm ntawm
lub sij hawm yuav muab tau los ntawm no, los yog los ntawm lub zog ntawm lub cev lub cev. Lub sij hawm yog tsis zoo tib yam nrog cov
units uas peb ordinarily ntsuas nws.
26 Plotinus (3. 7. 12. 34) muaj cov tib lus piv txwv.
27 Plotinus 3. 7. 11. 41 (tr. Armstrong) hais txog lub sij hawm raws li ‘ib kis tus kab mob tawm (diastasis) ntawm lub neej … lub neej ntawm
tus ntsuj plig nyob rau hauv ib tug zog ntawm tso cai los ntawm ib txoj kev ntawm lub neej mus rau lwm ‘. Qhov no text tej zaum yuav muaj tus
Augustine yog coining ntawm lub sij hawm dislenlio. Tab sis nyob rau hauv Augustine no puas siab puas ntsws kev ntawm lub kis
tawm ntawm tus ntsuj plig nyob rau hauv successiveness thiab nyob rau hauv ntau haiv neeg cov lus qhia yog ib tug mob thiab kev txhawj xeeb kev, yog li ntawd nws tau
hais lus ntawm txoj kev cawm seej li deliverance ntawm lub sij hawm (cf. saum toj no, ix. iv (10)). Lub ntsiab yog tsim rau hauv qab no,
tshwj xeeb tshaj yog nyob rau hauv xi. xxix (39) qhov twg St Paul lus txog ‘raug ncav us txog’ (Phil. 3: 13) yuav txuas
nrog rau cov kev xav ntawm Plotinus (6. 6. 1.5) uas multiplicity yog ib tug ntog los ntawm ib lub thiab yog ‘ncua nyob rau hauv ib tug
raug tawg ri niab ‘.
28 Ambrose hmo zaj nkauj.
29 Plotinus (3. 7. 11): Lub sij hawm yog tus ntsuj plig tus dhau los ntawm ib lub xeev ntawm lub neej mus rau lwm lub, thiab yog tsis sab nraum lub
ntsuj plig.
30 Saib saum toj no XI. xxvi (33).
31 Augustine lub duab ntawm lub keeb kwm txheej txheem yog tias ntawm ib tug ntws dej los yog dej ntws, muaj ntau yam tsaus ntuj nti

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