2525 La purezza cristiana richiede un rification p

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Perché i miei pensieri non sono i vostri pensieri, le vostre vie non sono le mie vie - oracolo del Signore.
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2525 La purezza cristiana richiede un rification pu del clima sociale. 2344
Si richiede dei mezzi di comunicazione che le loro presentazioni
mostrare preoccupazione per il rispetto e moderazione. La purezza del cuore porta
la libertà dalla diffusa erotismo ed evita l’intrattenimento
inclini al voyeurismo e mal noi ION.
2526 I cosiddetti resti permissivismo morale su un con- erronea 1 740
percezione della libertà umana; il presupposto necessario per il
lo sviluppo della vera libertà è quello di lasciarsi educati nella
legge morale. I responsabili della formazione può ragionevolmente aspettare
per dare ai giovani l’istruzione rispettosa della verità, la
qualità del cuore e della dignità morale e spirituale dell’uomo.
2527 “La Buona Novella di Cristo rinnova continuamente la vita e 1 204
la cultura dell’uomo decaduto; combatte e rimuove gli errori ei mali
che scorrono dalla sempre minacciosa seduzione del peccato. Non cessa mai
purifica ed eleva la moralità dei popoli. Ci vuole lo spirituale
le qualità e le doti di ogni epoca e nazione, e con
ricchezza soprannaturale li induce a fiore, per così dire, da
entro; fortifica, completa e restaura in Cristo “. 316
IN BREVE
2528 “Chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già
commesso adulterio con lei nel suo cuore”(Mt 5,28).
2529 Il nono comandamento mette in guardia contro la concupiscenza carnale o
concupiscenza.
2530 La lotta contro la concupiscenza carnale passa attraverso la purificazione del
cuore e la temperanza pratica.
2531 La purezza del cuore ci permetterà di vedere Dio: essa ci permette
anche ora di vedere le cose secondo Dio.
2532 La purificazione del cuore esige la preghiera, la pratica
della castità, purezza delle intenzioni e della visione.
2533 La purezza del cuore richiede il pudore, che è la pazienza,
modestia e discrezione. Il pudore preserva l’intimo
centro della persona.
316 GS 58 § 4.

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2525 Christian purity requires a pu rification of the social climate. 2344
It requires of the communications media that their presentations
show concern for respect and restraint. Purity of heart brings
freedom from widespread eroticism and avoids entertainment
inclined to voyeurism and ill us ion.
2526 So-called moral permissiveness rests on an erroneous con- 1 740
ception of human freedom; the necessary precondition for the
development of true freedom is to let oneself be educated in the
moral law. Those in charge of education can reasonably be expected
to give young people instruction respectful of the truth, the
qualities of the heart, and the moral and spiritual dignity of man.
2527 “The Good News of Christ continually renews the life and 1 204
culture of fallen man; it combats and removes the error and evil
which flow from the ever-present attraction of sin. It never ceases
to purify and elevate the morality of peoples. It takes the spiritual
qualities and endowments of every age and nation, and with
supernatural riches it causes them to blossom, as it were, from
within; it fortifies, completes, and restores them in Christ.”316
IN BRIEF
2528 “Everyone who looks at a woman lustfully has already
committed adultery with her in his heart” (Mt 5:28) .
2529 The ninth commandment warns against lust or carnal
concupiscence.
2530 The struggle against carnal lust involves purifying the
heart and practicing temperance.
2531 Purity of heart will enable us to see God: it enables us
even now to see things according to God .
2532 Purification of the heart demands prayer, the practice
of chastity, purity of intention and of vision.
2533 Purity of heart requires the modesty which is patience,
decency, and discretion. Modesty protects the intimate
center of the person.
316 GS 58 § 4.

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2525 nobumsulwa bobuKristu kudinga pu rification sezulu emphakathini. 2344
Kudinga we ukuxhumana nabezindaba ukuthi izinkulumo zabo
bakhathalela maqondana nokuzithiba. Ukuhlanzeka kwenhliziyo kuletha
ukukhululeka okwandile Ukuvusela futhi ugwema ukuzijabulisa
athambekele ekusebenziseni voyeurism futhi iyagula kithi Ion.
2526 Lokho okuthiwa zokuziphatha ukuyekelela kusekelwe i bawa- eyiphutha 1 740
ception enkululeko womuntu; i umbandela kunesidingo sokuba
ukuthuthukiswa senkululeko yangempela siwukuzibusa ukuze vuma ukuhanjiswa ababefundiswe
umthetho wokuziphatha. Labo ophethe imfundo kungaba kungalindelwa
ukunikeza intsha imfundo kwenhlonipho iqiniso,
izimfanelo zenhliziyo, futhi isithunzi zokuziphatha nezingokomoya yomuntu.
2527 “Izindaba Ezinhle zikaKristu uvuselela njalo impilo futhi 1 204
isiko yomuntu awile; ke izinhlobo zamagciwane futhi kususa iphutha futhi okubi
okuyinto ukuthi kuqhamuke njalo Luhambo njalo isono sikhona njalo. It ayilokothi iyeke
ukuhlanza futhi baphakamisa ephathelene nokufaneleka ngokokuziphatha kwezinqubo abantu. Kuthatha ongokomoya
izimfanelo kanye Iminikelo zonke yobudala kanye isizwe, futhi
ingcebo kwemvelo okubangelwa ukuba imbali, kunjengokungathi kusukela
ngaphakathi; ke uyasiqinisa, azakhayo, futhi ubuyisela nabo Kristu. “316
IN OMFUSHANE
2528 “Wonke umuntu obuka owesifazane ngokumkhanuka kakade
ukuphinga izimisele naye enhliziyweni yakhe “(NgokukaMathewu 5:28).
2529 Umyalo lesishiyagalolunye lixwayisa nenkanuko noma ngezokwenyama
concupiscence.
2530 Umzabalazo wekulwa nenkanuko ngezokwenyama kuhilela ukuhlanza
inhliziyo futhi okwenza umkhuba temperance.
2531 Uhlanzekile inhliziyo kuyosenza sikwazi ukubona uNkulunkulu: kusenza
ngisho manje ukubona izinto ngendlela kaNkulunkulu.
2532 Ukuhlanzwa umthandazo izimfuno inhliziyo, umkhuba
ngobumsulwa, ukuhlanzeka inhloso kanye umbono.
2533 Uhlanzekile inhliziyo kudinga ukuthobeka okuyinto ukubekezela,
ukuhlonipha, nokuhlakanipha. Isizotha ivikela obuseduze
phakathi komuntu.
316 GS 58 § 4.

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2525 Christelike reinheid vereis ‘n pu rification van die sosiale klimaat. 2344
Dit vereis van die kommunikasie media wat hul aanbiedings
wys kommer vir respek en selfbeheersing. Suiwerheid van hart bring
vryheid van wydverspreide erotiek en vermy vermaak
geneig om voyeurisme en siek ons ​​ioon.
2526 Die sogenaamde morele permissiwiteit berus op ‘n foutiewe be- 1 740
ception van menslike vryheid; die nodige voorwaarde vir die
ontwikkeling van ware vryheid is om jou te laat jouself opgevoed word in die
morele wet. Diegene in beheer van onderwys kan redelikerwys verwag kan word
om jong mense te gee instruksie respek vir die waarheid, die
eienskappe van die hart, en die morele en geestelike waardigheid van die mens.
2527 “Die goeie nuus van Christus voortdurend vernuwe die lewe en 1 204
kultuur van die gevalle mens; dit beveg en verwyder die fout en kwaad
wat vloei uit die alomteenwoordige aantrekkingskrag van sonde. Dit het nooit ophou
om te reinig en te verhef die moraliteit van mense. Dit neem die geestelike
kwaliteite en skenkings van elke ouderdom en nasie, en met
bonatuurlike rykdom dit veroorsaak dat hulle bloei, as ‘t ware uit
binne; dit versterk, voltooi, en herstel hulle in Christus. “316
KORTLIKS
2528 “Elkeen wat na ‘n vrou te begeer, reeds
owerspel bedrywe met haar in sy hart “(Mt 05:28).
2529 Die negende gebod waarsku teen wellus of vleeslike
begeertes.
2530 Die stryd teen vleeslike wellus behels reiniging van die
hart en oefen selfbeheersing.
2531 reinheid van hart sal ons in staat stel om God te sien: dit stel ons in staat
selfs nou om dinge te sien volgens God.
2532 Suiwering van die gebed hart eise, die praktyk
van kuisheid, reinheid van voorneme en van visie.
2533 reinheid van hart vereis dat die beskeidenheid wat geduld,
ordentlikheid, en diskresie. Beskeidenheid beskerm die intieme
middel van die persoon.
316 GS 58 § 4.

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