7 Unire il come e il cosaIn et molto precoce Santi

7. Unire il “come” e il “cosa”
In età molto precoce, Santiago Calatrava (b. 1951) ha sviluppato un amore per
disegno. Portava le sue matite ovunque andasse. Un certo paradosso
disegno iniziato a ossessionare lui. A Valencia, in Spagna, dove è cresciuto, il
luce del sole dura Mediterraneo avrebbe posto in rilievo tagliente le cose che piacevano
disegnare-rocce, alberi, edifici, persone. I loro contorni sarebbero lentamente ammorbidire
nel corso della giornata. Nulla ha disegnato era mai veramente statica; tutto è
in uno stato di cambiamento e moto, cioè l’essenza della vita. Come avrebbe potuto
catturare questo movimento sulla carta, in un’immagine che era perfettamente immobile?
Ha preso lezioni e le tecniche apprese per creare i vari
illusioni di qualcosa catturati nel momento del movimento, ma non era mai
abbastanza. Come parte di questa ricerca impossibile egli stesso insegnato aspetti della
matematica, come la geometria descrittiva, che potrebbe aiutarlo a capire
come rappresentare i suoi oggetti in due dimensioni. La sua abilità e la sua migliorata
interesse per l’argomento approfondito. Sembrava che era destinato a una carriera come
un artista, e così nel 1969 si iscrive alla scuola d’arte a Valencia.
Pochi mesi dopo i suoi studi, ha avuto un’esperienza apparentemente minore
che avrebbe cambiato il corso della sua vita: la navigazione per le forniture in un
cartoleria, il suo occhio è stata attirata da un libretto dal design accattivante
che descrive il lavoro del grande architetto Le Corbusier. In qualche modo questo
architetto era riuscito a creare forme completamente distintive. Ha girato
anche qualcosa di semplice come una scala in un pezzo dinamica della scultura.
Gli edifici Ha progettato sembrava gravità Defy, creando una sensazione di
movimento nelle loro forme ancora. Studiare questo opuscolo, Calatrava ora
ha sviluppato una nuova ossessione-per imparare il segreto di come tali edifici è venuto
di. Appena poteva, trasferito alla scuola un architettura
Valencia.
Laurea dalla scuola nel 1973, Calatrava aveva guadagnato un solido
formazione nel soggetto. Aveva imparato tutti i più importanti di progettazione
norme e principi. Era più che in grado di prendere il suo posto in qualche
studio di architettura e di lavoro il suo senso in su. Ma si sentiva qualcosa di elementare
mancava nella sua conoscenza. Nel guardare tutte le grandi opere di
architettura che egli ammirava di più, il Pantheon di Roma, gli edifici
Gaudí a Barcellona, ​​i ponti progettati da Robert Maillart in Svizzera
-Lui non avevano idea solida circa la loro effettiva costruzione. Sapeva più di
abbastanza circa la loro forma, la loro estetica, e come funzionavano come pubblico

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7. Combine the “how” and the “what”
At a very early age, Santiago Calatrava (b. 1951) developed a love for
drawing. He carried his pencils wherever he went. A certain paradox in
drawing began to obsess him. In Valencia, Spain, where he grew up, the
harsh Mediterranean sunlight would place in sharp relief the things he liked
to draw—rocks, trees, buildings, people. Their outlines would slowly soften
as the day progressed. Nothing he drew was ever really static; everything is
in a state of change and motion—that is the essence of life. How could he
capture this movement on paper, in an image that was perfectly still?
He took classes and learned techniques for creating the various
illusions of something caught in the moment of movement, but it was never
quite enough. As part of this impossible quest he taught himself aspects of
mathematics, such as descriptive geometry, that could help him understand
how to represent his objects in two dimensions. His skill improved and his
interest in the subject deepened. It seemed he was destined for a career as
an artist, and so in 1969 he enrolled in art school in Valencia.
A few months into his studies, he had a seemingly minor experience
that would change the course of his life: browsing for supplies in a
stationery store, his eye was drawn to a beautifully designed booklet
describing the work of the great architect Le Corbusier. Somehow this
architect had managed to create completely distinctive shapes. He turned
even something as simple as a stairway into a dynamic piece of sculpture.
The buildings he designed seemed to defy gravity, creating a feeling of
movement in their still forms. Studying this booklet, Calatrava now
developed a new obsession—to learn the secret of how such buildings came
about. As soon as he could, he transferred to the one architecture school in
Valencia.
Graduating from the school in 1973, Calatrava had gained a solid
education in the subject. He had learned all of the most important design
rules and principles. He was more than capable of taking his place in some
architecture firm and working his way up. But he felt something elemental
was missing in his knowledge. In looking at all of the great works of
architecture that he most admired—the Pantheon in Rome, the buildings of
Gaudí in Barcelona, the bridges designed by Robert Maillart in Switzerland
—he had no solid idea about their actual construction. He knew more than
enough about their form, their aesthetics, and how they functioned as public

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7. Hlanganisa “indlela” futhi “lokho”
Ngezinye esemncane kakhulu, Santiago Calatrava (b. 1951) kutsandza
umdwebo. Wathwala amapensela nomaphi lapho ayehamba khona. A indida ezithile e
umdwebo waqala ulokhu kuye. Ngo Valencia, Spain, lapho akhulela khona, lo
nokhahlo Mediterranean kwelanga bengiyakubeka okukhulu ikhuluma izinto yakuthanda
ukudweba-rocks, izihlahla, izakhiwo, abantu. uhlaka kwabo kwakuyobonisa kancane ukuthambisa
njengoba usuku wathuthuka. Lutho wamonyuka ubelokhu static ngempela; konke
in a state of ushintsho kanye motion-ukuthi luwumgogodla ukuphila. Kwakungenzeka kanjani ukuthi
ukuthwebula leli ukunyakaza ephepheni, e isithombe kwaba kahle namanje?
Wathatha amakilasi namasu wafunda yokudala ezihlukahlukene
ukukhohlisa ka yinto ebanjwe okwamanje yokushukumisa umzimba, kodwa akuzange kube
ngempela ngokwanele. Njengengxenye yalolu imfuno kungenzeki efundisa yena izici
izibalo, ezifana geometry achazayo, ukuthi azomsiza ukuqonda
indlela ukumela izinto lakhe Ubukhulu ezimbili. yekhono laKhe okuthuthukisiwe yakhe
nesithakazelo esikhulu kule ndaba lujule. Kwakubonakala ayemiselwe i-career njengoba
umculi, ngakho ngo-1969 wabhalisa art esikoleni e Valencia.
Ezinyangeni ezimbalwa ku izifundo zakhe, naye wabhekana nesimo ebonakala ingasho lutho
Lokho kwakuzophela ukuphila kwakhe: ukuphequlula izinto ngendlela
zokubhala esitolo, iso yaso yasinamathela incwajana kahle yakhelwe
echaza umsebenzi umakhi omkhulu Le Corbusier. Ngandlela-thile lesi
Uhlelo Lokufaka Lwe-wayekwazile ukudala Umumo ehlukile ngokuphelele. waphenduka
ngisho nento elula njengokuthi eziya ku ucezu othakazelisayo ebaziwe.
Izakhiwo azidala owayebonakala adonsela phansi wehlula, kwakheka umuzwa
ukunyakaza amafomu abo namanje. Ukutadisha le ncwajana, Calatrava manje
ithuthukiswe kukhathazeka-kokusha ukufunda indlela yokuthola izakhiwo ezifana kwenzeka kanjani
obakhathalelayo. Njengoba nje ayengakwenza, edlulisela esikoleni esisodwa izakhiwo e
Valencia.
Kokuphothula esikoleni ngo-1973, Calatrava yayisithandwa okuqinile
imfundo esihlokweni. Wayefunde yonke design okubaluleke
imithetho kanye nezimiso. Wayengumuntu ezingaphezu kuka mbaxa esikhundleni sakhe kwezinye
izakhiwo eqinile futhi ukusebenza nendlela yakhe wenyuka. Kodwa wayenomuzwa wokuthi okuthile zokucathula
bebungekho olwazini lwakhe. Ngo ubuka yonke imisebenzi emikhulu ekhuluma
izakhiwo ukuthi wayewazisa-kakhulu onkulunkulu eRoma, izakhiwo
Gaudí e Barcelona, ​​amabhuloho yakhelwe ngu-Robert Maillart eSwitzerland
-ngoba nakancane okuqinile mayelana nokwakhiwa zabo zangempela. Wayazi ezingaphezu kuka
olwanele mayelana wazo, sobuhle bayo zabo futhi kanjani they yayisebenza njengenkantolo yomphakathi

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