abilit letteraria alla vita di tutti i giorni posi

abilità letteraria alla vita di tutti i giorni. posizione all’interno le menti delle persone Guadagnare, ha
potrebbe vedere come fondere la loro resistenza o contrastare i loro piani malvagi.
Per rendere questo processo infallibile, decise che avrebbe anche dovuto
adottare una nuova filosofia: l’accettazione completa e radicale della natura umana.
Le persone in possesso di qualità radicati e caratteri. Alcuni sono frivola come
Keith, o vendicativo come il fratello, o rigido come le stampanti. Ci sono
persone piace questo in tutto il mondo; è stato così fin dagli albori della
civiltà. Di arrabbiarsi o cercare di modificarle è inutile, esso servirà solo a rendere
li amara e risentita. Meglio accettare queste persone, come si accetta il
spine su una rosa. Meglio osservare e conoscenze si accumulano sui umana
la natura, come una conoscenza si accumula nelle scienze. Se fosse riuscito a seguire
questo nuovo percorso nella vita, si sarebbe liberarsi della sua terribile ingenuità e portare
un po ‘di razionalità alle sue relazioni sociali.
Dopo più di un anno e mezzo di lavoro a Londra, Franklin, infine,
risparmiato abbastanza soldi per il suo viaggio di ritorno alle colonie, e nel 1727 ha
si è trovato indietro nel Philadelphia, cercando ancora una volta per il lavoro. Nel
bel mezzo della sua ricerca, il suo ex datore di lavoro, Samuel Keimer, lo sorprese
offerta Franklin una piacevole posizione nel settore della stampa negozio, egli sarebbe in
responsabile del personale e la formazione degli altri Keimer aveva da poco assunto come parte
del suo business in espansione. Per questo avrebbe ricevuto uno stipendio annuo bello.
Franklin ha accettato, ma quasi fin dall’inizio avrebbe potuto percepire qualcosa
Non era giusto. E così, come lui stesso aveva promesso, fece un passo indietro e
calma esaminato i fatti.
Ha avuto cinque uomini per la stazione, ma una volta che ha compiuto questo compito ci
sarebbe poco lavoro rimasto per lui. Keimer stesso era stato recitazione
stranamente molto più amichevole del solito. Era un insicuro e pungente
gentleman, e questo fronte amichevole non gli si adattava. Immaginando la situazione
dal punto di vista Keimer, poteva senso che egli deve avere notevolmente
risentì Franklin è improvvisa partenza per Londra, lasciandolo in asso.
Deve aver visto Franklin come un giovane che aveva bisogno di whippersnapper sua
punizione, giusto castigo. Non era il tipo di discutere di questo con nessuno, ma sarebbe
ribollire dall’interno e schema per conto suo. Pensare in questo modo, di Keimer
intenzioni diventato chiaro per lui: stava progettando di ottenere Franklin per impartire
la sua vasta conoscenza del business per i nuovi dipendenti, il fuoco poi
lui. Questa sarebbe la sua vendetta.
Certo aveva letto correttamente, ha deciso di girare tranquillamente le tabelle.
Ha usato la sua nuova posizione dirigenziale di costruire relazioni con i clienti

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literary skill to everyday life. Gaining position inside people’s minds, he
could see how to melt their resistance or thwart their malevolent plans.
To make this process foolproof, he decided he would also have to
adopt a new philosophy: complete and radical acceptance of human nature.
People possess ingrained qualities and characters. Some are frivolous like
Keith, or vindictive like his brother, or rigid like the printers. There are
people like this everywhere; it has been that way since the dawn of
civilization. To get upset or try to alter them is futile—it will only make
them bitter and resentful. Better to accept such people as one accepts the
thorns on a rose. Better to observe and accumulate knowledge on human
nature, as one accumulates knowledge in the sciences. If he could follow
this new path in life, he would rid himself of his terrible naïveté and bring
some rationality to his social relations.
After more than a year and a half of work in London, Franklin finally
saved enough money for his return journey to the colonies, and in 1727 he
found himself back in Philadelphia, looking once more for work. In the
midst of his search, his former employer, Samuel Keimer, surprised him by
offering Franklin a nice position in the printing shop—he would be in
charge of the staff and training the others Keimer had recently hired as part
of his expanding business. For this he would receive a nice yearly salary.
Franklin accepted, but almost from the beginning he could sense something
was not right. And so, as he had promised himself, he took a step back and
calmly reviewed the facts.
He had five men to train, but once he accomplished this task there
would be little work left over for him. Keimer himself had been acting
strangely—much friendlier than usual. He was an insecure and prickly
gentleman, and this friendly front did not fit him. Imagining the situation
from Keimer’s perspective, he could sense that he must have greatly
resented Franklin’s sudden departure for London, leaving him in the lurch.
He must have seen Franklin as a young whippersnapper who needed his
comeuppance. He was not the type to discuss this with anyone, but would
seethe from within and scheme on his own. Thinking in this way, Keimer’s
intentions became clear to him: he was planning to get Franklin to impart
his extensive knowledge of the business to the new employees, then fire
him. This would be his revenge.
Certain he had read this correctly, he decided to quietly turn the tables.
He used his new managerial position to build relationships with customers

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amakhono etemibhalo ekuphileni kwansuku zonke. Ukuthola isikhundla ngaphakathi ezingqondweni zabantu, yena
wakwazi ukubona ukuthi igcwale amanzi ukumelana yabo noma sinqande izinhlelo zabo senzondo.
Ukwenza ukuthi loluhlelo lube ezingenaphutha, wanquma kungadingeka
zamukele ifilosofi entsha: ukwamukelwa ephelele futhi ezinkulu emvelweni yomuntu.
Abantu ifa izimfanelo sigxile nezinhlamvu. Abanye basanda kuhlanganyela engenangqondo efana
Keith, noma inzondo efana umfowabo, ziqinile efana amaphrinta. Bangu
abantu abafana nalokhu yonke indawo; bekulokhu ngaleyo ndlela kusukela ekuqaleni
impucuko. Ukuze uthole ucasuka noma zama ukushintsha kubo kuyize-ke kuyomane kwenze
kubo ecasukile. Kungcono ukwamukela abantu njengaleso umuntu amukela
ameva azungeze rose. Kungcono ukuba bagcine futhi ulwazi buthelela ku womuntu
imvelo, njengoba omunye aqoqana ulwazi emkhakheni wesayensi. Uma wayengahamba
lendlela entsha ekuphileni, wayengeke ukuhlukana naye naïveté sakhe esibi futhi alethe
abanye rationality ebuhlotsheni bakhe nomphakathi.
Ngemva konyaka nengxenye yomsebenzi eLondon, Franklin ekugcineni
imali eyanele ukubuya nohambo lwakhe lokuya amakoloni, futhi 1727 lapho
wazithola emuva e-Philadelphia, ngifuna kanye esengeziwe emsebenzini. Esikhathini
phakathi kwakhe, umqashi wakhe, uSamuweli Keimer, wamangala lapho
umnikelo Franklin sesimweni nice ukunyatheliswa esitolo-wayeyoba
ukushaja abasebenzi kanye ukuqeqesha abanye Keimer muva yayiqashe njengengxenye
ibhizinisi lakhe uyanda. Ngenxa yalesi ngabe uthola iholo enhle waminyaka yonke.
Franklin samukelwe, kodwa cishe kusukela ekuqaleni wayengathi okuthile
Yayingalungile. Kanjalo-ke, njengoba ayethembisile yena, wathatha isinyathelo emuva
ngomoya ophansi sibuyekezwe amaqiniso.
Wayefanele amadoda amahlanu ukuba isitimela, kodwa ngemva kokuba lo msebenzi khona
kungaba umsebenzi kancane esalayo ngaye. Keimer wake waba oyibamba
nobungane ngokungajwayelekile-kakhulu kunokujwayelekile. Wayengumuntu bengalondekile futhi prickly
umnumzana, futhi lokhu phambi friendly akaphenduli kuye. Ukucabanga isimo
ngombono Keimer, wayeyokwazi nomuzwa wokuthi kumelwe kakhulu
kwakubacasula Franklin kungcono ukuhamba isigubhukane London, isale dengwane.
Kungenzeka ukuthi ubonile Franklin njengoba whippersnapper abasha ababedinga yakhe
comeuppance. Wayengekhona uhlobo ukuze kuxoxiswane ngalokhu nanoma ubani, kodwa obungenza
kubiliseni ngaphakathi kohlelo ngokwakhe. Ukucabanga ngale ndlela, Keimer sika
izinhloso sobala kuye: ayesehlele ukuthola Franklin ukungadluliseli
ulwazi lwakhe olubanzi ibhizinisi kuya abasebenzi abasha, umlilo bese
kuye. Lokhu kungaba yokuziphindiselela yakhe.
Ezithile wayesefunde iziNcwadi kahle la mazwi, wanquma buthule vula amatafula.
Wasebenzisa isikhundla sakhe esisha sokuphatha ukwakha ubudlelwano namakhasimende

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