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Capitolo III.
Della conoscenza della verità
Felice è l’uomo che la verità da solo, insegna, non da figure e
parole transitorie, ma come è di per sé. (1) Il nostro giudizio e sentimenti
Spesso ci ingannano e ci discerniamo ma poco della verità. Che cosa profitto
discutere di cose nascoste e oscure, riguardo a cui non saremo nemmeno
Riprovato nel giudizio, perché lo sapevamo? Oh, follia gloviata,
trascurare le cose che sono redditizie e necessarie e dare il nostro
Menti alle cose che sono curiose e dolorose! Avere gli occhi, non vediamo no.
2. E cosa dobbiamo fare con parlare di genere e specie! Lui a
A chi parla la parola eterna è libera da domande moltiplicate.
Da questa parola sono tutte le cose, e tutte le cose parlano di lui; e questo è
l’inizio che parla anche a noi. (2) Nessun uomo senza di lui
comprennale o giustamente judgeth. L’uomo a cui tutte le cose sono una, chi
porta tutte le cose a uno, che vede tutte le cose in una, è in grado di rimanere
Steadfast of Spirit, e a riposare in Dio. O Dio, chi arte la verità, mi rende
uno con te nell’amore eterno. Mi prende spesso spesso a leggere e
Ascolta molte cose; In te è tutto ciò che desidero e desiderio. Lascia che tutti
I medici tengono la loro pace; Lascia che tutta la creazione mantenga il silenzio prima di te: parla
Sei solo per me.
3. Più un uomo ha un’unità e semplicità in se stesso, più cose
e le cose più profonde che comprende; e quello senza lavoro, perché lui
Riceve la luce della comprensione dall’alto. Lo spirito che è puro,
sincero, e costante, non è distratto anche se ha molte opere da fare,
perché fa tutte le cose per l’onore di Dio e stenta di essere libero da
tutti i pensieri di ricerca di sé. Chi è così pieno di ostacoli e fastidio a
il te come il tuo cuore non inconciplinato? Un uomo che è buono e devoto

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CHAPTER III
Of the knowledge of truth
Happy is the man whom Truth by itself doth teach, not by figures and
transient words, but as it is in itself.(1) Our own judgment and feelings
often deceive us, and we discern but little of the truth. What doth it profit to
argue about hidden and dark things, concerning which we shall not be even
reproved in the judgment, because we knew them not? Oh, grievous folly,
to neglect the things which are profitable and necessary, and to give our
minds to things which are curious and hurtful! Having eyes, we see not.
2. And what have we to do with talk about genus and species! He to
whom the Eternal Word speaketh is free from multiplied questionings.
From this One Word are all things, and all things speak of Him; and this is
the Beginning which also speaketh unto us.(2) No man without Him
understandeth or rightly judgeth. The man to whom all things are one, who
bringeth all things to one, who seeth all things in one, he is able to remain
steadfast of spirit, and at rest in God. O God, who art the Truth, make me
one with Thee in everlasting love. It wearieth me oftentimes to read and
listen to many things; in Thee is all that I wish for and desire. Let all the
doctors hold their peace; let all creation keep silence before Thee: speak
Thou alone to me.
3. The more a man hath unity and simplicity in himself, the more things
and the deeper things he understandeth; and that without labour, because he
receiveth the light of understanding from above. The spirit which is pure,
sincere, and steadfast, is not distracted though it hath many works to do,
because it doth all things to the honour of God, and striveth to be free from
all thoughts of self-seeking. Who is so full of hindrance and annoyance to
thee as thine own undisciplined heart? A man who is good and devout

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ISAHLUKO III
Ulwazi lweqiniso
Ubusisiwe umuntu oQiniso ngokwawo, hhayi ngezibalo futhi
Amagama athezulu, kodwa njengoba uqobo uqobo. (1) Isahlulelo nezethu
Imvamisa usikhohlisa, futhi siqonda okuncane kweqiniso. Yini ezuzisayo
phikisana ngezinto ezifihliwe nezimnyama, maqondana nathi esingasoze saba ngisho
Usongeziwe ekwahlulelweni, ngoba sasingazi? O, ubuwula obubi,
Ukunganaki izinto ezinenzuzo futhi ezidingekayo, nokunikela ngeyethu
izingqondo ezintweni ezinelukuluku futhi ezilimazayo! Ukuba namehlo, asiboni.
2. Futhi yini okufanele siyenze ngenkulumo ngohlobo nezinhlobo zezilwane! Kuye
UZwi laphakade elikhulumayo likhululekile emibonweni eyandisiwe.
Kulelizwi linye zonke izinto, futhi zonke izinto zikhuluma ngaye; Futhi lokhu
Isiqalo esikhuluma nathi. (2) Akekho umuntu ngaphandle kwakhe
ukuqonda noma ukwahlulela okufanele. Indoda zonke izinto zingenye, ubani
uletha zonke izinto komunye, obona zonke izinto komunye, uyakwazi ukuhlala
ukuqina komoya, nokuphumula kuNkulunkulu. O Nkulunkulu, Ungubani Iqiniso, Ungenza
eyodwa kanye nawe othandweni lwaphakade. Kungikhathaza izikhathi zokufunda futhi
Lalela izinto eziningi; Kuko konke engikufisayo nesifiso. Vumela konke
Odokotela bathula ukuthula kwabo; Indale makuthule phambi kwakho: Khuluma
Uwe wedwa kimi.
3. Lapho umuntu enobunye nobulula kuwe, izinto eziningi
nezinto ezijulile aziqonda; futhi lokho ngaphandle kwabasebenzi, ngoba yena
yemukela ukukhanya kokuqonda okuvela phezulu. Umoya omsulwa,
Ngokuqondile, nokuqina, akuphazamiseki yize kungekuze kusebenze okuningi,
ngoba kwalanda izinto zonke kuNkulunkulu, futhi zilwela ukukhululwa kuye
yonke imicabango yokuzifunela. Ngubani ogcwele izithiyo nokucasulwa ku
Wena njengenhliziyo yakho engakhethiwe? Indoda enhle futhi enikele

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HOOFSTUK III
Van die kennis van die waarheid
Gelukkig is die man wat die waarheid op sigself leer, nie deur syfers en
Verbygaande woorde, maar soos dit op sigself is. (1) Ons eie oordeel en gevoelens
mislei ons dikwels, en ons onderskei maar min van die waarheid. Wat sal dit wins maak
Beredeneer oor verborge en donker dinge, waaroor ons nie sal wees nie
het in die oordeel bestraf, omdat ons hulle nie geken het nie? O, ernstige dwaasheid,
om die dinge wat winsgewend en nodig is, te verwaarloos en om ons te gee
Minds aan dinge wat nuuskierig en seer is! Om oë te sien, sien ons nie.
2. En wat het ons te doen met praat oor genus en spesies! Hy
Wie die ewige woord spreek, is vry van vermenigvuldigde ondervraging.
Uit hierdie een is alles alles, en alles spreek van hom; en hierdie is
die begin wat ook met ons spreek. (2) Niemand sonder hom nie
verstaan ​​of terecht oordeel. Die man aan wie alles een is, wie
bring alles vir een wat alles in een sien, hy kan bly
standvastig van gees, en in rus in God. O God, wie is die waarheid, maak my
Een met jou in die ewige liefde. Dit dra my dikwels om te lees en
Luister na baie dinge; In jou is alles wat ek wil en begeer. Laat al die
Dokters hou hul vrede; Laat die hele skepping stil bly voor u aangesig: praat
U alleen vir my.
3. Hoe meer ‘n man eenheid en eenvoud in homself het, hoe meer dinge
en die dieper wat hy verstaan; en dit sonder moeite, omdat hy
Ontvang die lig van begrip van hierbo. Die gees wat suiwer is,
opreg en standvastig, word nie afgelei nie, alhoewel dit baie werke het om te doen,
omdat dit alles tot eer van God sal verlei en uitstryk om vry te wees
alle gedagtes van self-soekende. Wie is so vol van hindernis en ergernis om
U as u eie ongedissiplineerde hart? ‘N Man wat goed en toegewy is

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