contratti di salvezza duratura ricevuto da voi Que

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contratti di salvezza duratura ricevuto da voi. Questo è andato a tali lunghezze
che se qualcuno, che è educato o è un insegnante del vecchio convenzionale
suoni, pronuncia la parola ‘umana’ in contrasto con l’insegnamento della scuola, senza
pronunciare l’aspirato iniziale, egli è socialmente censurato più che se, contrariamente a
i tuoi precetti, che dovevano odiare un essere umano, il suo prossimo. E ‘come se si sentisse
un nemico di essere più distruttivo che il proprio odio che ha inasprito il
relazione; o come se un uomo si pensava di causare danni maggiori a qualcuno
il resto da lui perseguitando di quanto egli fa a se stesso da coltivare ostili
attitudes.35 Certamente la conoscenza delle lettere non è come nel deepseated
coscienza come l’impronta della coscienza morale, che sta facendo a un altro
quello che non vorrebbe fatto a se stesso (Mt. 7:12). Come sei misterioso,
Dio, dimora in alto in silenzio! (Is. 33: 5). Tu solo sei grande. Con la vostra
legge inesauribile si assegnano cecità penali ai desideri illeciti. Un uomo che gode
una reputazione per l’eloquenza prende posizione davanti a un giudice umano con una folla
di uomini in piedi intorno e attacchi il suo avversario con animosità feroce. egli è
estremamente vigili nel precauzioni contro qualche errore nel linguaggio, ma è
indifferente alla possibilità che la forza emotiva della sua mente può comportare
execution.36 di un uomo
XIX (30) Queste erano le convenzioni morali del mondo in cui io, come
ragazzo infelice, giaceva sulla soglia. Questa è stata l’arena in cui ero a wresde.
Avevo più paura di commettere un imbarbarimento che, se ho commesso uno, sulla mia
guardia contro sentendo l’invidia nei confronti di coloro che non hanno. Dichiaro e confesso questo
a te, mio ​​Dio. Queste erano le qualità per cui sono stato lodato da persone
la cui approvazione era a quel tempo il mio criterio di una vita buona. Non ho visto la
idromassaggio di vergogna in cui ‘sono stato gettato fuori dalla tua vista’ (Sal. 30: 23). Perché in
questi sforzi sono stato il più basso del basso, la scossa anche la mondana fissato dal
le innumerevoli menzogne ​​con cui ho ingannato lo schiavo che mi ha portato a scuola e
i miei insegnanti e genitori a causa del mio amore di giochi, la mia passione per frivola
occhiali, e il mio inquieto desiderio di imitare scenes.37 fumetto Ho anche usato per rubare
dalla cantina dei miei genitori e al cibo tasca dal loro tavolo sia per soddisfare la
richieste di gola o di avere qualcosa da dare ai ragazzi che, naturalmente, ha amati
la riproduzione di un gioco tanto quanto me, e che mi avrebbe venduto i loro giocattoli in cambio.
Anche in questo gioco mi è stato sopraffatto da un vano desiderio di vincere ed ero spesso colpevoli
di barare. Qualsiasi violazione delle regole che non avrebbe tollerato e, se ho rilevato che,
sarebbe ferocemente denunciarlo, anche se era exacdy quello che stavo facendo per gli altri.
E se mi è stato catturato e denunciato, ho usato a preferire di lasciare che la mia rabbia abbia il controllo completo
piuttosto che a cedere terreno.
È che l’innocenza infantile? Non è, Signore, è vero? ti prego, il mio Dio.

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contracts of lasting salvation received from you. This has gone to such lengths
that if someone, who is educated in or is a teacher of the old conventional
sounds, pronounces the word ‘human’ contrary to the school teaching, without
pronouncing the initial aspirate, he is socially censured more than if, contrary to
your precepts, he were to hate a human being, his fellow-man. It is as if he felt
an enemy to be more destructive than his own hatred which has soured the
relationship; or as if a man were thought to cause greater damage to someone
else by persecuting him than he causes to himself by cherishing hostile
attitudes.35 Certainly the knowledge of letters is not as deepseated in the
consciousness as the imprint of the moral conscience, that he is doing to another
what he would not wish done to himself (Matt. 7:12). How mysterious you are,
God, dwelling on high in silence! (Isa. 33: 5). You alone are great. By your
inexhaustible law you assign penal blindnesses to illicit desires. A man enjoying
a reputation for eloquence takes his position before a human judge with a crowd
of men standing round and attacks his opponent with ferocious animosity. He is
extremely vigilant in precautions against some error in language, but is
indifferent to the possibility that the emotional force of his mind may bring about
a man’s execution.36
xix (30) These were the moral conventions of the world where I, as a
wretched boy, lay on the threshold. This was the arena in which I was to wresde.
I was more afraid of committing a barbarism than, if I did commit one, on my
guard against feeling envy towards those who did not. I declare and confess this
to you, my God. These were the qualities for which I was praised by people
whose approval was at that time my criterion of a good life. I did not see the
whirlpool of shame into which ‘I was cast out of your sight’ (Ps. 30: 23). For in
those endeavours I was the lowest of the low, shocking even the worldly set by
the innumerable lies with which I deceived the slave who took me to school and
my teachers and parents because of my love of games, my passion for frivolous
spectacles, and my resdess urge to imitate comic scenes.37 I also used to steal
from my parents’ cellar and to pocket food from their table either to satisfy the
demands of gluttony or to have something to give to boys who, of course, loved
playing a game as much as I, and who would sell me their playthings in return.
Even in this game I was overcome by a vain desire to win and was often guilty
of cheating. Any breach of the rules I would not tolerate and, if I detected it,
would fiercely denounce it, though it was exacdy what I was doing to others.
And if I was caught and denounced, I used to prefer to let my rage have free rein
rather than to give ground.
Is that childish innocence? It is not, Lord, is it? I pray you, my God.

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