Lagonia al Getsemani612 Il calice della Nuova Alle

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L’agonia al Getsemani
612 Il calice della Nuova Alleanza, che Gesù ha anticipato
offrendo se stesso durante l’Ultima Cena, viene poi accettato
da lui dalle mani del padre nella sua agonia nel giardino
Getsemani, 434 facendosi “obbediente fino alla morte.” Gesù 532, 2600
prega: “Padre mio, se è possibile, allontana questo calice da me….” 435
Così egli esprime l’orrore che la morte rappresenta per la sua umana
natura. Come la nostra, la sua natura umana è destinata per la vita eterna; ma
a differenza della nostra, è perfettamente esente dal peccato, la causa della death.436
Soprattutto, la sua natura umana è stata assunta dalla Persona divina
dell ‘ “Autore della vita”, il “Vivente”. 437 Accettando nella sua umana
sarà che il Padre sia fatta la volontà, accetta la sua morte in quanto redentrice,
per “lui stesso portò i nostri peccati nel suo corpo sul legno della croce.” 438 1 009
La morte di Cristo è il sacrificio unico e definitivo
la morte 613 di Cristo è sia il sacrificio pasquale che compie
la redenzione definitiva degli uomini, attraverso “l’Agnello di Dio, che
che toglie il peccato del mondo “, 439 e il sacrificio del Nuovo 1 366
Alleanza, che res g:! Res uomo a sommunion con Dio ricostruzione 2009
cilmg_him a Dio attraverso il “sangue del patto, che era
versato per molti, in remissione dei peccati. “440
614 Questo sacrificio di Cristo è unico; compie e sur- 529, 1 330
passa tutti gli altri sacrifices.441 In primo luogo, si tratta di un dono di Dio Padre 2 1 00
se stesso, per il Padre che consegna il Figlio verso i peccatori al fine di
riconciliarci con se stesso. Allo stesso tempo, è l’offerta del
Figlio di Dio fatto uomo, che nella libertà e nell’amore offerto la sua vita a
Padre attraverso lo Spirito Santo per riparare la nostra disobbedienza.
442
433 Gv 17,19; cf. Concilio di Trento: DS 1752; 1764.
434 Cfr Mt 26:42; Lc 22,20.
435 Phi / 2: 8; Mt 26:39; cf. Eb 5: 7-8.
436 Cfr Rm 5,12; Eb 4,15.
437 Cfr Atti 3:15; Rev 1:17; Gv 1: 4; 05:26.
438 1Pt 2:24; cf. Mt 26:42.
439 Gv 1,29; cf. 8: 34-36; 1 Cor 5: 7; 1 Pt 1,19.
440 Mt 26:28; cf. Es 24: 8; Lev 16: 15-16; 1 Cor 11:25.
441 Cfr Eb 10,10.
442 Cfr Gv 10, 17-18; 15:13; Eb 9,14; 1 Gv 4,10.

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The agony at Gethsemani
612 The cup of the New Covenant, which Jesus anticipated
when he offered himself at the Last Supper, is afterwards accepted
by him from his Father’s hands in his agony in the garden at
Gethsemani,434 making himself “obedient unto death.” Jesus 532, 2600
prays: “My Father, if it be possible, let this cup pass from me . . . . “435
Thus he expresses the horror that death represented for his human
nature. Like ours, his human nature is destined for eternal life; but
unlike ours, it is perfectly exempt from sin, the cause of death.436
Above all, his human nature has been assumed by the divine person
of the ” Author of life,” the “Living One.”437 By accepting in his human
will that the Father’s will be done, he accepts his death as redemptive,
for “he himself bore our sins in his body on the tree.”438 1 009
Christ’s death is the unique and definitive sacrifice
613 Christ’s death is both the Paschal sacrifice that accomplishes
the definitive redemption of men, through “the Lamb of God, who
takes away the sin of the world,”439 and the sacrifice of the New 1 366
Covenant, which res!g:res man to sommunion with God by recon- 2009
cilmg_him to God through the “blood of the covenant, which was
poured out for many for the forgiveness of sins.”440
614 This sacrifice of Christ is unique; it completes and sur- 529, 1 330
passes all other sacrifices.441 First, it is a gift from God the Father 2 1 00
himself, for the Father handed his Son over to sinners in order to
reconcile us with himself. At the same time it is the offering of the
Son of God made man, who in freedom and love offered his life to
his Father through the Holy Spirit in reparation for our disobedience.
442
433 Jn 17:19; cf. Council of Trent: DS 1752; 1764.
434 Cf. Mt 26:42; Lk 22:20.
435 Phi/ 2:8; Mt 26:39; cf. Heb 5:7-8.
436 Cf. Rom 5:12; Heb 4:15.
437 Cf. Acts 3:15; Rev 1:17; Jn 1:4; 5:26.
438 1 Pet 2:24; cf. Mt 26:42.
439 Jn 1:29; cf. 8:34-36; 1 Cor 5:7; 1 Pet 1:19.
440 Mt 26:28; cf. Ex 24:8; Lev 16:15-16; 1 Cor 11:25.
441 Cf. Heb 10:10.
442 Cf. Jn 10:17-18; 15:13; Heb 9:14; 1 Jn 4:10.

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Agony at Gethsemani
612 Indebe Esivumelwaneni Esisha, lapho uJesu wamandulela
mhla ezinikela yena ngeSidlo Sakusihlwa Sokugcina, is kwalokho walamukela
nguye ezandleni zakhe sikaYise usizi lwakhe engadini ngesikhathi
Gethsemani, 434 wayezenza “elalela kwaze kwaba sekufeni.” UJesu 532, 2600
athandaza khona wathi: “Baba, uma kungenzeka, kakudlule ndebe kimi….” 435
Ngakho azwakalisa umonakalo nokufa emelelwa ngoba abantu bakhe
nemvelo. Efana neyethu, ngemvelo yakhe yomuntu imiselwe okuphila okuphakade; kodwa
ngokungafani neyethu, it is kahle ngeke zivimbele esonweni, imbangela death.436
Ngaphezu kwakho konke, ngemvelo yakhe yomuntu iye azithathele umuntu waphezulu
we “uMniki-kuphila,” lo “Ophilayo.” 437 Ngokwamukela human yakhe
kuthanda ukuthi kuzokwenziwa kaYise, uyasamukela kokufa kwakhe njengomuntu wokuhlenga,
ngoba “yena owathwala izono zethu emzimbeni wakhe emthini.” 438 1 009
sokufa kukaKristu ungumhlatshelo eliyingqayizivele futhi esichazayo
ukufa 613 kukaKristu kokubili wePhasika ukuthi ifeza
ukuhlengwa eqondile amadoda, ngokusebenzisa “iWundlu likaNkulunkulu, ngubani
elisusa isono sezwe, ‘439 futhi umhlatshelo okusha 1 366
Lesivumelwano res g: res indoda ukuba sommunion noNkulunkulu ngokukholelwa lawo elakhiwe kabusha 2009
cilmg_him kuNkulunkulu ngokusebenzisa “igazi lesivumelwano, okwakukhona
elathululwa ngenxa yabaningi kukho ukuthethelelwa kwezono. “440
614 Lokhu Umhlatshelo kaKristu uhlukile; siqedile futhi philayo 529, 1 330
sihamba zonke ezinye sacrifices.441 Okokuqala, kuyisipho esivela kuNkulunkulu uBaba 2 1 00
yena, ngoba uBaba wamnikela iNdodana yakhe zezoni ukuze
buyisana nathi uqobo. Ngesikhathi esifanayo kuba umnikelo
INdodana kaNkulunkulu yenza ukuba indoda, ngubani yekululeko uthando enikela ngokuphila kwakhe ukuze
UYise ngoMoya oNgcwele e ukulungiswa ngenxa yokungalaleli yethu.
442
433 Joh 17:19; qhathanisa UMkhandlu WaseTrent: DS 1752; 1764.
434 cf. Math 26:42; Lk 22:20.
435 Phi / 2: 8; Math 26:39; qhathanisa Heb 5: 7-8.
436 cf. Roma 5:12; Heb 4:15.
437 cf. IzEnzo 3:15; Rev 1:17; Jwan 1: 4; 5:26.
438 1 Pet 2:24; qhathanisa Mat 26:42.
439 Joh 1:29; qhathanisa 8: 34-36; 1 Kor 5: 7; 1 Pet 1:19.
440 Math 26:28; qhathanisa Ex 24: 8; Lev 16: 15-16; 1 Kor 11:25.
441 cf. Heb 10:10.
442 cf. Jwan 10: 17-18; 15:13; Heb 9:14; 1 Joh 4:10.

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