Le gocce della notte 208 Cos Ges si lamenta per l

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Le gocce della notte “. 208 Così Gesù si lamenta per le nostre anime quando Egli è deserto e dimenticato..
. Per essere dimenticato. E ‘questo, credo, che gli dà più dolore.
E il nostro caro Padre! -È straziante, ma come possiamo rattristerò dato che il nostro Signore stesso era
guardato “come uno colpito da Dio e umiliato”? 209 In questo grande dolore dobbiamo dimenticare noi stessi,
e pregare per i sacerdoti-la nostra vita deve essere interamente dedicato a loro. Il nostro Divino Maestro mi fa sentire
sempre di più che questo è quello che chiede di te e me.
IX
23 settembre 1890.
O Céline, come posso tutto ciò che sta accadendo all’interno di dirmi? Quello che una ferita ho ricevuto!
Eppure sento che è inflitto da una mano amorevole, da una mano divina gelosa.
Tutto era pronto per i miei sponsali; 210, ma non pensate che qualcosa stava ancora manca alla
festa? E ‘vero, Gesù mi aveva già arricchito con molti gioielli, ma senza dubbio c’è stato uno dei
incomparabile bellezza ancora dispersi; questo diamante inestimabile mi ha dato oggi. . . Papa volontà
Non essere qui domani! Céline, confesso che ho pianto amaramente. . . . Sto ancora piangendo in modo che io possa
malapena tenere la mia penna.
Sai quanto intensamente ho desiderato di vedere di nuovo il nostro carissimo Padre; ma ora sento che è di Dio
Sarà che non dovrebbe essere al mio banchetto. Dio ha permesso semplicemente per provare il nostro amore. Gesù mi vuole
di essere un orfano. . . stare da solo, con il solo Lui, perché Egli possa unirsi più da vicino a me.
Egli vuole, anche, di restituirmi in cielo questa gioia così legittimamente desiderare, ma che egli ha negato
me qui sulla terra.
Oggi di prova è uno di quei dolori che sono difficili da capire: una gioia è stata posta davanti,
una più naturale e facile di conseguimento. Abbiamo stese le mani. . . e la gioia era ambita
ritirato. Ma non è la mano dell’uomo che ha fatto questa cosa: è l’opera di Dio. Céline,
capire il vostro Thérèse, e di farci accettare allegramente la spina che ci viene offerto. Domani di
festa sarà una delle lacrime, ma sento che Gesù sarà notevolmente consolata. . . .
X
14 ottobre 1890.
208 Cant. 5: 2.
209 E ‘. 53: 4.
210 Soeur Thérèse ricevuto il velo sul 24 settembre, 1890.

 

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the drops of the night.”208 Thus Jesus complains to our souls when He is deserted and forgotten . .
. To be forgotten. It is this, I think, which gives Him most pain.
And our dear Father!—it is heartrending, but how can we repine since Our Lord Himself was
looked upon “as one struck by God and afflicted”?209 In this great sorrow we should forget ourselves,
and pray for Priests—our lives must be entirely devoted to them. Our Divine Master makes me feel
more and more that this is what He asks of you and me.
IX
September 23, 1890.
O Céline, how can I tell you all that is happening within me? What a wound I have received!
And yet I feel it is inflicted by a loving Hand, by a Hand divinely jealous.
All was ready for my espousals;210 but do you not think that something was still wanting to the
feast? It is true, Jesus had already enriched me with many jewels, but no doubt there was one of
incomparable beauty still missing; this priceless diamond He has given me to-day . . . Papa will
not be here to-morrow! Céline, I confess that I have cried bitterly. . . . I am still crying so that I can
scarcely hold my pen.
You know how intensely I longed to see our dearest Father again; but now I feel that it is God’s
Will that he should not be at my feast. God has allowed it simply to try our love. Jesus wishes me
to be an orphan . . . to be alone, with Him alone, so that He may unite Himself more closely to me.
He wishes, too, to give me back in Heaven this joy so lawfully desired, but which He has denied
me here on earth.
To-day’s trial is one of those sorrows that are difficult to understand: a joy was set before us,
one most natural and easy of attainment. We stretched forth our hands . . . and the coveted joy was
withdrawn. But it is not the hand of man which has done this thing—it is God’s work. Céline,
understand your Thérèse, and let us accept cheerfully the thorn which is offered us. To-morrow’s
feast will be one of tears, but I feel that Jesus will be greatly consoled. . . .
X
October 14, 1890.
208 Cant. 5:2.
209 Is. 53:4.
210 Soeur Thérèse received the veil on September 24, 1890.

 

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i-amaconsi asebusuku. “208 Ngakho, uJesu ekhononda ukuze imiphefumulo yethu lapho Ubizwa dengwane futhi ukhohliwe..
. Ukuze ziyolibaleka. It is lokhu, ngicabanga, onikeza kuYe ubuhlungu kakhulu.
Futhi uBaba wethu othandekayo! -It Kuyadabukisa, kodwa singabonisa kanjani repine kusukela wethu uqobo lwakhe kwaba
yambheka “njengoba omunye ehlaselwa Nkulunkulu nabahluphekayo”? 209 Kulesi olubuhlungu kufanele ukhohlwe thina,
futhi sithandaze ngoba Abapristi-ezimpilweni kumele ngokuphelele enikelwe kubo. Zethu Master Waphezulu kungenza ngizizwe
ezingasho ukuthi yilokhu Uyabuza sami nawe.
IX
Septhemba 23, 1890.
O Céline, yini engingayenza bakutshele konke okwenzekayo ngaphakathi kimi? Yini isilonda Ngithole!
Kodwa nokho mina uzizwa it is abangelwa ngumuntu Hand onothando, ngumuntu Hand nomona ngokwaphezulu.
Zonke wayeselulungele espousals yami; 210 kodwa ingabe ucabanga ukuthi into wayesalokhu zokufuna le
idili? Kuyiqiniso, UJesu wayesenqumile kakade ahlanganiswe kimi nge amagugu eziningi, kodwa akungabazeki ukuthi kwakukhona omunye
ubuhle ongenakuqhathaniswa abakatholakali; lokhu idayimane esingenantengo Ungigcingcé namuhla. . . Papa intando
kungabi lapha kusasa! Céline, Ngiyavuma ukuthi mina baye wakhihla isililo esibuhlungu. . . . Ngisazama ukukhala ukuze ngizoqedela
ngisho ukubamba ipeni lami.
Uyazi ukuthi ngokujulile Ngangifisa ukubona uBaba wethu othandekayo futhi; kodwa manje nginomuzwa wokuthi ungamandla kaNkulunkulu
Ingabe ukuthi akufanele kube omkhosi wami. UNkulunkulu ebuvumele nje ukuzama uthando lwethu. UJesu efisa kimi
ukuba yintandane. . . ukuba yedwa, Him wodwa ukuze Angase hlanganani Ngokwakhe eduze kakhudlwana kimi.
Ufisa, futhi, ukuba ungiphe emuva eZulwini le njabulo ngakho ngokusemthethweni oyifunayo, kodwa Yena inqatshelwe
mina lapha emhlabeni.
Namuhla sika Isivivinyo ungomunye walabo kwemihelo ukuthi bona kube budisi ukuwazwisisa: injabulo eyayibekwe phambi kwethu,
omunye zemvelo kakhulu futhi kulula kuzuzwe. Thina welula izandla zethu. . . futhi injabulo ayesifuna ngabomvu kwaba
ahoxiswa. Kodwa akulona esandleni somuntu lapho owenze le nto-ke umsebenzi kaNkulunkulu yini. Céline,
baqonde Thérèse yakho, futhi masamukele ngokwenama ameva okuyinto besinika. Kusasa sika
idili, uyobe uzipha esinye izinyembezi, kodwa nginomuzwa wokuthi uJesu bayoshiywa waduduza kakhulu. . . .
X
Okthoba 14, 1890.
208 Cant. 5: 2.
209 Ingabe. 53: 4.
210 soeur Thérèse wathola kwesihenqo ngo-September 24, 1890.

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