minaccia per le nostre ricchezze pi profonde La ve

TheMummichogblog è un partecipante al Amazon Services LLC Associates programma, un programma di affiliazione pubblicitario progettato per fornire un mezzo per siti per guadagnare tariffe pubblicitarie con la pubblicità e il link al amazon.com. Amazon, il logo di Amazon, AmazonSupply, e il logo AmazonSupply sono marchi di Amazon.com, Inc. o delle sue affiliate.

minaccia per le nostre ricchezze più profonde. La vera sapienza, come il frutto di auto-esame, il dialogo e la generosa incontro tra le persone, non viene acquisita da un mero accumulo di dati che alla fine porta a sovraccarico e confusione, una sorta di inquinamento mentale. rapporti reali con gli altri, con tutte le sfide che esse comportano, ora tendono ad essere sostituito da un tipo di comunicazione internet che ci permette di scegliere o eliminare le relazioni a capriccio, dando luogo a un nuovo tipo di emozione artificiosa che ha più a che fare con dispositivi e display che con altre persone e con la natura. media di oggi fanno ci consentono di comunicare e condividere le nostre conoscenze e gli affetti. Eppure a volte ci hanno anche proteggono dal contatto diretto con il dolore, le paure e le gioie degli altri e la complessità delle loro esperienze personali. Per questa ragione, dovremmo essere preoccupati che, a fianco delle interessanti possibilità offerte da questi mezzi, un’insoddisfazione profonda e malinconica con le relazioni interpersonali, o un senso di isolamento dannosa, può anche sorgere.
V
. G disuguaglianza globale
48.
L’ambiente umano e l’ambiente naturale deteriorano insieme; non possiamo adeguatamente combattere il degrado ambientale a meno che non ci occupiamo di cause legate alla umana e degrado sociale. In realtà, il deterioramento dell’ambiente e della società colpisce il maggior numero di persone più vulnerabili del pianeta: “Entrambi i giorni

https://amzn.to/34qkESq

——-

threat to our deepest riches. True wisdom, as the fruit of self-examination, dialogue and generous encounter between persons, is not acquired by a mere accumulation of data which eventually leads to overload and confusion, a sort of mental pollution. Real relationships with others, with all the challenges they entail, now tend to be replaced by a type of internet communication which enables us to choose or eliminate relationships at whim, thus giving rise to a new type of contrived emotion which has more to do with devices and displays than with other people and with nature. Today’s media do enable us to communicate and to share our knowledge and affections. Yet at times they also shield us from direct contact with the pain, the fears and the joys of others and the complexity of their personal experiences. For this reason, we should be concerned that, alongside the exciting possibilities offered by these media, a deep and melancholic dissatisfaction with interpersonal relations, or a harmful sense of isolation, can also arise.
V
. G global inequality
48.
The human environment and the natural environment deteriorate together; we cannot adequately combat environmental degradation unless we attend to causes related to human and social degradation. In fact, the deterioration of the environment and of society affects the most vulnerable people on the planet: “Both everyday

https://amzn.to/34qkESq

——-

usongo lengcebo yethu ejule kakhulu. Ukuhlakanipha kweqiniso, njengoba izithelo ukuzihlola, inkhulumomphendvulwano kanye nazo ophanayo phakathi kwabantu, akuyona zitholwa olwenzeka nje idatha eyagcina kuholela overload futhi ukudideka, a uhlobo ukungcola engqondo. ubudlelwano Real nabanye, nazo zonke izinselelo ababhekana kuhilelani, manje bavame ukuba indawo uhlobo zokuxhumana inthanethi esenza sikwazi ukukhetha noma kuqedwe ubuhlobo lapho bethanda khona, ngaleyo ndlela futhi isishiya uhlobo olusha imizwelo ngobuciko okuyinto ihlobene kakhulu nge amadivaysi nokuboniswa kuka nabanye abantu futhi nemvelo. abezindaba yanamuhla ingabe sikwazi ukuba sikhulumisane futhi sokuhlanganyela ulwazi esinalo nezinto azithandayo. Nokho ngezikhathi ezithile futhi zisivikele ukuthintana ngqo ubuhlungu, ukwesaba futhi injabulo yabanye futhi eyinkimbinkimbi kokuhlangenwe nakho kwabo siqu. Ngenxa yalesi sizathu, kufanele sikhathalele ukuthi, eceleni amathuba okuthakazelisayo enikezwa yilezi abezindaba, nginganelisekile ezijulile futhi melancholic ne ubudlelwane obufanele, noma umuzwa eziyingozi engayodwa, ungase futhi kuphakama.
V
. G ukungalingani global
48.
Imvelo wobuntu imvelo ziwohloka ndawonye; asikwazi ngokwanele ulwe nokuwohloka kwemvelo ngaphandle uma kudingeka khona ukuba yizimbangela ezihlobene womuntu kanye nokuwohloka kwesimiso sezenhlalo. Eqinisweni, i-phansi kwemvelo kanye nomphakathi kuthinta abantu abaningi sengozini emhlabeni: “Kokubili kwansuku

https://amzn.to/34qkESq

——-

bedreiging vir ons diepste rykdom. Ware wysheid, as die vrug van selfondersoek, dialoog en vrygewig ontmoeting tussen persone, is nie deur ‘n blote versameling van data wat uiteindelik lei tot oorlading en verwarring, ‘n soort van geestelike besoedeling verkry. Real verhoudings met ander, met al die uitdagings wat hulle behels, nou is geneig om vervang word deur ‘n tipe van die internet kommunikasie wat ons in staat stel om te kies of uit te skakel verhoudings na willekeur beheer, dus aanleiding gee tot ‘n nuwe tipe van geforseerde emosie wat meer te doen het met het toestelle en uitstallings as met ander mense en met die natuur. Vandag se media doen ons in staat stel om te kommunikeer en om ons kennis en liefde te deel. Nog by tye hulle ons dan beskerm teen direkte kontak met die pyn, die vrees en die vreugdes van ander en die kompleksiteit van hul persoonlike ervarings. Om hierdie rede, moet ons bekommerd wees dat, saam met die opwindende moontlikhede wat aangebied word deur hierdie media, ‘n diep en melancholiese ontevredenheid met interpersoonlike verhoudings, of ‘n skadelike gevoel van isolasie, kan ook ontstaan.
V
. G globale ongelykheid
48.
Die menslike omgewing en die natuurlike omgewing verswak saam; Ons kan nie voldoende agteruitgang van die omgewing te bestry nie, tensy ons aandag gee aan oorsake wat verband hou met menslike en sosiale agteruitgang. Trouens, die agteruitgang van die omgewing en die samelewing raak die mees kwesbare mense op die planeet: “Beide die alledaagse

https://amzn.to/34qkESq

——-

kërcënim për pasuritë tona më të thella. Dituria e vërtetë, si fryt i vetë-ekzaminim, dialogut dhe takimit bujare mes personave, nuk është fituar nga një akumulimi të thjeshtë të të dhënave e cila përfundimisht çon në mbingarkesë dhe konfuzion, një lloj i ndotjes mendore. marrëdhënie të vërtetë me të tjerët, me të gjitha sfidat që sillte, tani kanë tendencë për t’u zëvendësuar nga një lloj i komunikimit në internet e cila na mundëson për të zgjedhur apo të eliminuar marrëdhëniet në teka, duke i dhënë të rritet në një lloj të ri të emocioneve e sajuar e cila ka më shumë të bëjë me pajisje dhe tregon se me njerëzit e tjerë dhe me natyrën. Mediat e sotme bëjnë të na mundësojë për të komunikuar dhe për të ndarë njohuritë dhe affections tona. Megjithatë, nganjëherë ata gjithashtu na mbron nga kontakti direkt me dhimbje, frikërat dhe gëzimet e të tjerëve dhe kompleksitetin e përvojave të tyre personale. Për këtë arsye, ne duhet të jenë të shqetësuar se, së bashku me mundësitë emocionuese të ofruara nga këto media, një pakënaqësi të thellë dhe melankolik me marrëdhëniet ndërpersonale, ose një ndjenjë të dëmshme të izolimit, mund të lindin.
V
. G pabarazisë globale
48.
Mjedisi human dhe mjedisi natyror përkeqësohet së bashku; Ne nuk mund të luftuar në mënyrë adekuate degradimin e mjedisit, nëse nuk marrin pjesë për shkaqe që lidhen me njerëzore dhe degradimit social. Në fakt, përkeqësimi i mjedisit dhe i shoqërisë ndikon shumica e njerëzve në nevojë në planet: “Të dy të përditshme

Amazon e il logo di Amazon sono marchi di Amazon.com, Inc., o delle sue affiliate.