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può, come una rugiada divina, scenderà a rafforzare voi e fornire tutti i vostri desideri. Buona notte, povero
piccolo fiore! Chiedi di Gesù che tutte le preghiere offerte per la mia guarigione possono servire ad aumentare il fuoco
che dovrebbe consumare me “.
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“Al momento della Comunione a volte mi paragonare la mia anima a quella di un bambino di tre o
quattro, i cui capelli è stato arruffati ei vestiti sporchi in gioco. Questa è una foto di ciò che accade a me in
la mia lotta con le anime. Ma Maria Santissima viene prontamente in soccorso, si toglie la mia sporca
grembiule, e organizza i capelli, che adornano con un bel nastro o un semplice fiore. . . . Allora sono
piuttosto bella, e in grado, senza alcuna vergogna, al sedile me al banchetto degli Angeli “.
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In infermeria che a malapena aspettato la fine del suo ringraziamento prima di chiedere il suo consiglio.
In un primo momento, questo un po ‘la sua difficoltà, e lei avrebbe fatto dolci rimproveri, ma presto lei cedette
a noi, dicendo: “Non devo desiderare di più di riposo rispetto al nostro Signore, quando Egli si ritirò nel deserto dopo.
predicazione, le folle venivano a intromettersi sua solitudine. Vieni, allora, a me tanto quanto
ti piace; Devo morire la spada in mano-‘La spada dello Spirito, che è la Parola di Dio. ‘ “184
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“Consigliarci,” abbiamo detto a lei, “come a profitto le nostre istruzioni spirituali.” “Andare per la guida con
grande semplicità, senza contare troppo su di aiuto che potrebbe non riuscire in qualsiasi momento. Tu vorresti
poi hanno da dire con lo Sposo nel Cantico dei Cantici: ‘I custodi hanno portato via il mantello e feriti
me; Quando ho avuto un po ‘passata da loro, ho trovato che il mio cuore loveth.’185 Se chiedete con
umiltà e con distacco dopo la vostra Amato, i custodi vi dirà. Più spesso, si vuole
trovare Gesù solo dopo aver superato da tutte le creature. Molte volte ho ripetuto questo versetto di
il Cantico spirituale di San Giovanni della Croce:
‘Messaggeri, io prego, non più tra noi inviare, che non sa come per dirmi che cosa il mio spirito
anela di conoscere. Perché incanta i Tuoi che leggono-Per sempre raccontare di un migliaio di più-Make tutto il mio
ferite a sanguinare, mentre più in profondità di prima Doth an-io non so cosa! -my Grieve spirito Con
balbettii vaga, e di tutto priverai vita ‘”.
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“Se, supponendo l’impossibile, Dio stesso non poteva vedere le mie azioni buone, non sarei
turbato. Io Lo amo così tanto che vorrei dare a Lui la gioia a sua insaputa che ha dato. quando
Egli vede il dono di essere fatto, Egli è, per così dire, costretta a fare un ritorno. . . . Dovrei desiderare di risparmiare
Lui la pena.”
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“Se fossi stato ricco, non potrei mai visto un povero affamato senza dargli da mangiare. Questo
è il mio modo anche nella vita spirituale. Ci sono molte anime sull’orlo dell’inferno, e come i miei guadagni
184 Efes. 06:17.
185 Cfr Cant. 5: 7, 3: 4.

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may, like a divine dew, come down to strengthen you and supply all your wants. Good-night, poor
little flower! Ask of Jesus that all the prayers offered for my cure may serve to increase the fire
which ought to consume me.”
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“At the moment of Communion I sometimes liken my soul to that of a little child of three or
four, whose hair has been ruffled and clothes soiled at play. This is a picture of what befalls me in
my struggling with souls. But Our Blessed Lady comes promptly to the rescue, takes off my soiled
pinafore, and arranges my hair, adorning it with a pretty ribbon or a simple flower. . . . Then I am
quite nice, and able, without any shame, to seat myself at the Banquet of Angels.”
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In the infirmary we scarcely waited for the end of her thanksgiving before seeking her advice.
At first, this somewhat distressed her, and she would make gentle reproaches, but soon she yielded
to us, saying: “I must not wish for more rest than Our Lord. When He withdrew into the desert after
preaching, the crowds would come and intrude upon His solitude. Come, then, to me as much as
you like; I must die sword in hand—’the sword of the Spirit, which is the Word of God.'”184
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“Advise us,” we said to her, “how to profit by our spiritual instructions.” “Go for guidance with
great simplicity, not counting too much on help which may fail you at any moment. You would
then have to say with the Spouse in the Canticles: ‘The keepers took away my cloak and wounded
me; when I had a little passed by them, I found Him whom my soul loveth.’185 If you ask with
humility and with detachment after your Beloved, the keepers will tell you. More often, you will
find Jesus only when you have passed by all creatures. Many times have I repeated this verse of
the Spiritual Canticle of St. John of the Cross:
‘Messengers, I pray, no more Between us send, who know not how To tell me what my spirit
longs to know. For they Thy charms who read—For ever telling of a thousand more—Make all my
wounds to bleed, While deeper then before Doth an—I know not what!—my spirit grieve With
stammerings vague, and of all life bereave.'”
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“If, supposing the impossible, God Himself could not see my good actions, I would not be
troubled. I love Him so much I would like to give Him joy without His knowing who gave. When
He sees the gift being made, He is, as it were, obliged to make a return. . . . I should wish to spare
Him the trouble.”
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“Had I been rich, I could never have seen a poor person hungry without giving him to eat. This
is my way also in the spiritual life. There are many souls on the brink of hell, and as my earnings
184 Ephes. 6:17.
185 Cf. Cant. 5:7, 3:4.

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