Seconda letturaTrattato di san Cipriano sulla preg

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Seconda letturaTrattato di san Cipriano sulla preghiera del Signore

Dopo il sostegno del pane, chiediamo il perdono dei peccati

Mentre la preghiera continua, chiediamo dacci oggi il nostro pane quotidiano. Questo può essere compreso sia spiritualmente che letteralmente, perché entrambi i modi di intendere sono ricchi di utilità divina per la nostra salvezza. Perché Cristo è il pane della vita, e questo pane non appartiene affatto a nessuno, ma a noi. E così, come diciamo Padre nostro, perché è il padre di chi comprende e crede, così lo chiamiamo pane nostro, perché Cristo è il pane di noi che entriamo in contatto con il suo corpo.

Chiediamo che questo pane ci sia dato ogni giorno, affinché noi che siamo in Cristo e riceviamo quotidianamente l’Eucaristia come cibo di salvezza non sia impedito, per l’interposizione di qualche peccato efferato, di prendere il pane celeste e di essere separati dal corpo di Cristo, poiché egli dice: Io sono il pane della vita disceso dal cielo. Se uno mangia del mio pane, vivrà in eterno; e il pane che darò è la mia carne, per la vita del mondo.

Così quando dice che chi mangia del suo pane vivrà in eterno; e come è chiaro che sono proprio vivi coloro che partecipano al suo corpo e, avendo diritto alla comunione, ricevono l’Eucaristia, così, d’altra parte, dobbiamo temere e pregare che nessuno sia tenuto lontano dalla salvezza , essendo trattenuto dalla comunione, rimane separato dal corpo di Cristo. Poiché ci ha dato questo avvertimento: Se non mangiate la carne del Figlio dell’uomo e non bevete il suo sangue, non avrete vita in voi. E perciò chiediamo che il nostro pane, cioè Cristo, ci sia dato ogni giorno, perché noi che viviamo in Cristo non ci allontaniamo dalla sua santificazione e dal suo corpo.

Dopo questo, supplichiamo per i nostri peccati, dicendo: Rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori. Dopo la fornitura del cibo, si chiede anche il perdono dei peccati.

Quanto è necessario, quanto previdente, quanto salutare ci viene ricordato che siamo peccatori, poiché dobbiamo chiedere perdono, e mentre chiediamo il perdono di Dio, ci viene ricordata la nostra stessa coscienza di colpa! Nel caso in cui qualcuno si credesse innocente e, esaltandosi così, dovesse perire più completamente, gli viene insegnato e istruito che pecca ogni giorno, poiché gli è comandato di pregare ogni giorno per ottenere il perdono.

Questo è ciò che Giovanni ci avverte nella sua epistola: Se diciamo che non abbiamo peccato, inganniamo noi stessi e la verità non è in noi; ma se confessiamo i nostri peccati, il Signore è fedele e giusto e ci perdonerà. Nella sua epistola unisce due cose, sia che dovremmo implorare misericordia a causa dei nostri peccati e che riceveremo perdono quando lo chiederemo. Per questo dice che il Signore è fedele nel perdonare i peccati, mantenendo fede a quanto ha promesso; perché colui che ci ha insegnato a pregare per i nostri debiti e peccati ha promesso che seguirà la sua paterna misericordia e perdono.

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